王晓勇      李慧

從黃浦江到黃土地，交大人深深紮根在西北人民當中；從教育科研到民族複興，交大人默默奉獻于國家發展大局。卓越厚重的西遷精神實際上代表著新中國知識分子的集體精神，是對他們生命、意識、風骨、品格的集體寫照。在人生境界方面，他們彰顯出胸懷廣、視野寬、花样大、目標遠的恢弘氣象；在知識水平方面，他們呈現出學問細、科研精、用心專、思維深的高明水准；在職業道德方面，他們突顯出作風實、紀律嚴、做事真、待人誠的優良道德。

西遷精神雖然是在一個時代、一個地域發生的一個事件中形成的精神範式和行爲典範，卻顯示了那一代人最普遍的品格特質和思想內涵，爲後代留下了能夠繼承的寶貴精神財富。西遷精神既高尚又平凡，既特殊又普遍，它不僅具有深刻的曆史意義和廣泛的社會意義，而且具有強大的現實價值。尤其在建設新時代中國特色社會主義的重要曆史時期，肩負新使命，不忘初心，開啓新征程，繼續奮鬥。

西遷精神將不斷發揮道德示範、價值引領作用，鼓勵新一代知識分子到國家需要的地方去建設，到生活艱苦的地方去改變，到文化落後的地方去發展。因此，西遷精神的時代回應與新時代、新使命、新征程的時代呼喚是一致的，與習近平總書記在全國教育大會上提出的“紮根人民，奉獻國家”的要求是一致的。

西遷精神不是獨立形成的，它離不開國家的戰略需求，離不開宏觀的曆史使命，離不開現實的社會責任。奉獻國家是西安交大的基础宗旨。

從新中國建设到革新開放時期，支援大西北、開發大西北一直是國家重要的發展戰略。交大西遷壯舉就是在這樣的國家戰略配景下完成的，因此，西遷精神承載著國家意志，具體表現爲國家需要去哪裏就到哪裏，這就要求西遷精神與其時代的發展偏向必須一致。

我們已進入建設新時代中國特色社會主義的曆史時期，無論任何一種精神都必須承擔現實的社會責任，爲新時代服務。所以，西遷精神要在新時代環境下保持它的生命力，就必須爲解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充实的發展之間的矛盾”做出貢獻，紮根人民是西安交大的基础立場。

西遷精神不會隨著西遷盛舉的結束而結束，它已經凝結成一種不斷應對新問題的智慧、能力、動力和活力，即：用新觀念應對新需要，這不僅要靠無私奉獻的情操，還要靠不斷開放的魄力。如今，盡管地區和地域之間依然存在著發展不平衡不充实問題，但是西遷精神已經具有了普遍意義：愛國奉獻，無怨無悔；胸懷大局，服從部署；迎難而上，智慧創新；弘揚傳統，勵精圖治；艱苦創業，自強不息等內容，已成爲當代大多數知識分子配合的精神操守和職業道德。

在建設新時代中國特色社會主義的曆史時期，西遷精神體現爲時代需要、曆史使命、實踐征程三者統一的整體性。交大西遷的發展曆程和輝煌成就給中國高等教育的啓示是，只有弘揚愛國奮鬥傳統，才气切實完成習近平總書記在全國教育大會上提出的“凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民”的事情目標。62年來形成的西遷精神有兩個要點：奉獻國家是西安交大的基础宗旨，紮根人民是西安交大的基础立場，所以西遷精神始終是對時代精神的響應。

作者王曉勇系陝西省社會科學院馬研所助理研究員、哲學博士；作者李慧系西安交通大學PP电子社會科學學院中文系主任、教授

原載于2018年11月7日中國教育報評論版

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